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  • 太虚《中国佛教的复兴》第三章

    实现佛教与科学统一的希望会创造一个奇迹,这正同他希望实现中国佛教和其他地区的佛教统一一样。因为他也相信佛教同孙中山三民主义的政治理论是相同的(“佛教是三民主义的最终目标,三民主义是佛教应用于现实之中”)...

    霍姆斯·维慈著

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  • 黄夏年:浅议佛教中的科学知识

    科学证明佛法,则信仰科学的人自然也相信了佛法的真实不虚。”以实现梁启超所说的“佛教之信仰,乃是智信而非迷信”和孙中山的“佛学为哲学之母,救世之仁,研究佛学...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 中日佛教交通史

    ,同室操戈,战争发生后不堪设想。他的“将来不归俄,即归于美”之名言,观今日之东亚大局,不幸而言中,诚令人不胜感叹之至。  国父 孙中山先生,亦因日本军阀野心勃勃,实非东亚之福,乃于民国十三年十一月...

    蔡序

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  • 国禅学的发展(上)

    广东,躲了许多年,才公然传道,但那时神秀已在北方自称六祖了。慧能只能在南方传道,正好像孙中山先生当时只能在广东一带宣传国民革命一样。  慧能后有二大弟子:一为怀让,一为行思。怀让后又传马祖(道一),...

    胡适

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  • 毛泽东与佛教

    文章和思想对毛泽东的影响可以说是丝毫没有间断过。一九一一年,辛亥革命前夕,毛泽东曾将自己写的一篇文章贴在学校墙上,文章提出请孙中山当总统、康有为当总理、梁启超当外交部长的想法,这表达了青年毛泽东对这几位...

    满耕

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  • 三论宗简介

    祖庭。唯后代几经教难,至近代则有宗仰上人再度兴资重建栖霞,国父孙中山先生得知,曾率先捐献壹万银元,作为回报宗仰上人大力资助革命之忱。现存“栖霞古寺”规格,即为宗仰上人所建,并于近代陆续修复中。  贰、三...

    不详

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  • 山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

    1870-1950)是同盟会早期会员,曾追随孙中山先生致力辛亥革命,因与阎锡山政见不合而弃官为僧。曾任太原国民师范国文教师兼《晋阳日报》主笔,徐向前、薄一波都是他的学生。其后,看破红尘,削发为僧,法号...

    不详

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  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    不仅达到使佛教走人人间,而且从东方走入西方。  第五、太虚和星云为了弘扬佛法与政治人物都有些接触。太虚远在一九二年就与革命党人朱执信有联络。一九二一年在南京晋谒了孙中山。一九二七年九月应蒋介石邀游奉化...

    陆 铿

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  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    ,从龚自珍、魏源、王韬到康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎,再到伟大的革命先行者孙中山先生都在佛教中发现积极的思想内容,发现了匡正社会人心,以至再造天地的伟大思想力量。   但现代潮流和它影响的社会风气...

    宋立道

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  • 佛法是彻底改造人生宇宙、实现人类最高理想的权威科学

    取回佛经657部,翻译出75部1335卷,而成为一大译师,完成取经译经伟业。孙中山先生有云:“吾心信其可行,虽移山填海之难,终有成功之日;吾心信其不可行,虽反掌折枝之易,终无收效之期。”说得非常正确。...

    唐仲容

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